Если ты такой умный, почему такой…?

Разговаривая давеча со своим знакомым о причинах смены работы, я вспомнил об извечной теме — не скрою, мне давно хотелось обсудить этот вопрос. О чем речь? Если в двух словах - о степени зависимости нашего мировоззрения, желаний, способности реализовывать собственные устремления, и, как итог, удовлетворенности жизнью, от социального статуса и уровня материального благополучия. Иными словами, в деньгах ли счастье? 

Что нами движет? Что заставляет шевелиться, изыскивая способы заработать более прежнего? И что вообще определяет достижения индивидуума? Состоявшийся человек — это что? Дом, машина, дорогая одежда и аксессуары, престижная работа? Или все же есть иные критерии оценки уровня успешности? Почему люди, живущие в бедности, зачастую чувствуют себя намного счастливее толстосумов? 

Да что там далеко ходить. Счастливы ли обитатели мегаполисов, живущие день изо дня в бешеном ритме? Куча неразрешимых проблем, ворох накопившихся дел, масса фрустраций. А в маленьких поселках и деревеньках в глубинке? Без современной бытовой техники, дорогих машин и джакузи... Даже мобильной связи порой нет! Зато – размеренность, тишина и покой.

Но ведь не променяет горожанин свою безумную, с точки зрения хуторянина, жизнь на пыльные будни захолустья ни за какие коврижки. Будет мыкаться-крутиться, как проклятый, но из города — ни ногой. Разве что на выходные: вдохнет полной грудью свежего воздуха, и обратно — шмыг в смог. В чем секрет?

А взять тех же художников и поэтов минувших столетий (да и современности, по большому счету). История хранит множество имен талантливых людей, обреченных при жизни влачить нищенское существование. Но разве они не были счастливы, когда рождали свои бессмертные творения? Разве мог бы несчастный человек так божественно творить? 

Почему кто-то довольствуется невысокой должностью или не слишком востребованной специальностью, а кто-то изо всех сил стремится сделать карьеру? И почему, несмотря на вроде бы неплохое материальное положение, некоторые из нас все равно, с упорством одержимых пытаются заработать больше и больше (или сказать точнее, обладать большим количеством денег), порой жертвуя самым главным — психическим и физическим здоровьем? Ведь для кого-то все эти попытки урвать лишний кусочек порой заканчиваются весьма плачевно…

А главное — где та точка, когда наступает насыщение? Мол, все, хватит — мне больше не надо. Есть она вообще? 

Нет, поймите правильно. Речь не идет о тех, для кого сам процесс делания денег – сам по себе в радость. Для них – это как хобби. Полезное в сочетании с приятным.

Знаете, как говорят? Денег не хватает всем. Только кому-то на хлеб, а кому-то — на личный самолет. Вроде бы похоже на правду. Но это не совсем так. Есть люди, которым хватает.

Напомню об аксиоме. Вся фауна различна по форме, но одинакова по содержанию. Согласно системно-векторной психологии люди же, отличаются от животных наличием добавочных желаний. Кроме стремления есть, пить, дышать, спать, сохранять температуру тела и продолжать себя во времени, каждое сочетание психофизических свойств испытывает определенное количество уникальных потребностей (по 32 штуки в каждом векторе).

Так вот. Есть уретральный вектор, для которого первостепенна отдача, а не получение. Для него не существует его собственности, все наружу. Гулять, так гулять, стрелять так стрелять. Амбиции отсутствуют - все и так его по праву. Для другого, мышечного, главное — чтобы было, как у всех, «по-людски». Есть третий, анальный вектор, для этого важно, чтобы все было поровну, по-честному - вспомните наше светлое социалистическое прошлое...

А есть вектор, для которого деньги (добыча) — цель жизни. Вот он-то, мало того, что не дает покоя своим обладателям (а заодно и их близким), но и определяет систему ценностей и мировоззрение всей западной цивилизации. И более того, в настоящее время диктует условия развития всему человечеству. 

Ох, как кожникам было тяжко при СССР. Зато сейчас они, как рыба в воде. А вот для анальников наоборот настали черные дни... Кому сейчас нужны почет и уважение? «На хлеб спасибо не намажешь!», - поговорка конца ушедшего тысячелетия, когда недоразвитые кожники вышли, наконец, из окопов, гордо подняв голову...

Сначала хочется одного, зачастую самого элементарного. Затем, когда денег становится больше, возникает желание позволить себе другие удовольствия, те, что попритягательнее (и в количественном, и в качественном аспекте). Еще больше денег - еще больше добавочных желаний. И так до бесконечности, а правильнее сказать - до пресыщения. Потому что это только отдача не имеет предела, а потребление, как известно, физически ограничено. Не запихнешь 10 палок колбасы в одно горло.

О порочности безграничного потребления архетипичной кожей испокон веков задумывались в странах, имеющих различные и даже контрарные менталитеты. На ум приходят «Золотая антилопа» (советский мультик по мотивам индийских сказок — там еще жадный раджа утонул в золотых монетах, высекаемых из-под копыт антилопы), или пушкинская «Сказка о рыбаке и рыбке», сюжет которой основан на померанской сказке братьев Гримм. Ну вот что нужно было этой закусившей удила в приступе патологической жадности старухе?! Ведь все же было! Ан нет. Маловато будет...

А ведь часто и мы, подобно той старухе, гонимся за все большим и большим достатком. Совершенно не задумываясь: а зачем, собственно? Почему вместо того, чтобы всей душой предаваться любимому делу, мы ходим, как на заклание, на ненавистную работу?

Есть и такой вектор, для которого вообще, все это материальное благополучие не стоит и понюшки табаку — эти малохольные звуковики вечно на своей волне, им и собственное тело не дорого. Какие такие деньги?!

Но вернемся к тому, с чего начали. В основе всего происходящего в обществе, лежат три фактора: векторальный набор человека, господствующий в социуме менталитет (в России он уретральный) и фаза развития – именно она определяет приоритеты в глобальном, планетарном масштабе (напомню, с развалом Союза, закончилась анальная фаза развития человечества, и началась кожная). И выстраиваются все вектора на социальной иерархической лестнице строго по рангу, в соответствии с утвердившейся в обществе системой ценностей. 

Ну а стоит за кулисами всего механизма социального ранжирования - обоняние. Именно этот вектор следит за тем, чтобы сохранялось статус кво. Чтобы все члены общества «гребли лапками» - выполняли свою видовую роль. 

Вот для иллюстрации, оглянитесь на несколько десятилетий назад. Кто помнит, как все было тогда, при Союзе? Речь не идет о том, хуже было или лучше. Что ушло — не вернешь! Просто сравните. Какими были в то время общечеловеческие ценности для нас? Забота о людях. Честное имя. Уважение общества и коллег. Ну и т. д. 

Что мы не принимали в западниках? Лицемерие. Погоню за наживой. Бесконечные разговоры о деньгах. Ну а теперь посмотритесь в зеркало. Видите разницу? Вот об этом я и говорю. Наши вектора остались теми же. И менталитет российский тот же. Поменялась эпоха…

Кстати, мне вспомнился один недавний диалог. Бизнесмен, рассказывая о себе, отметил, что несмотря на толерантность, умеет быть жестким.

- Ну, это же закономерно! - ответил я. – Иначе Вы бы не создали свое дело.

- А знаете, - услышал я в ответ, - я бы с удовольствием вернулся к научной работе. Слишком многим приходится жертвовать, и слишком часто приходится через себя переступать ради денег.

Показатель реализации – это не то, сколько ты смог заработать денег в цифрах - вдумайтесь: при равных шансах, гибкий умом и телом кожник всегда будет иметь фору. Показатель реализации – это то, насколько ты счастлив. То есть в какой мере развиты твои свойства, и насколько успешно ты их применяешь в обществе. А вот тут перед каждым вектором открывается масса возможностей, но об этом поговорим в другой статье.